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Do processo de pensamento:
O cérebro
humano realiza cerca de 300 milhões de operações por segundo. Contudo,
praticamente todo o processamento é inconsciente. Percebemos apenas umas 2 mil à 0,0006%.
Compare a um
computador: O que você planeja, consciente, é um programa, similar ao
aplicativo, como um editor de texto, ou navegador de leitura. É externado na
comunicação 
com o mundo exterior. No
micro, aparece na tela e periféricos, como caixas de som, impressoras, etc.
Executa ou responde aos comandos.
Contudo, para funcionar, depende do inconsciente,
isto é, da plataforma operacional, o software: Windows,
Linux, OS/2, Mac OS X, um conjunto de milhares de linhas
de programação. A linguagem de programação é um conjunto de regras sintáticas e semânticas que executa funções não aparentes.
O ser humano
funciona de forma semelhante. Possui o consciente – o aplicativo – o qual se
comunica com o exterior. E há o inconsciente, semelhante às linhas de
programação operacional do computador.
Um erro na programação pode provocar um mau funcionamento do aplicativo (no humano, do consciente) desviando-o do processamento desejado, impossibilitando seu uso.
Toda pane humana
ou de computadores decorre
de erro em programação inconsciente,
salvo por violação física ou bioquímica do espaço: Tornando o ambiente não suportável - superaquecimento, congelamento, umidade - ou invasão por agente
patogênico – vírus/bactérias
ou ataques bioquímicos.
Erro em uma
linha pode provocar um mau funcionamento do aplicativo (consciente) desviando-o da interação desejada, e desencadear um conjunto de
erros, que pode provocar pane. Se há algo que desejas e depende de você, se
ainda não alcançou é porque seu inconsciente está impedindo. Porque há uma
diferença:
No
computador, o carregamento é sucessivo: Linhas de comando incongruentes podem
resultar em operações inúteis e/ou infindáveis.
Contudo, um comando mais recente prevalece sobre o anterior, para uma mesma
função.
No ser
humano, no lugar de uma sucessão de linhas de programação lineares e
cronológicas, há um conjunto de
idéias interligadas, cujas relações formam um sistema de crenças. Ecológico,
é motivado por intenções positivas e, ao enfrentar problemas, dúvidas e
conflitos, cria novas crenças! “A inteligência é uma
adaptação.” (Piaget, La naissance de l’intelligence chez
l’enfant, p.
10)
Diferente do
computador, as crenças, quando mais profundas, mais influenciam a criação das
que lhes sucederam, até chegar às mais superficiais. Estas, podemos acessar
conscientemente. Vale dizer: Há uma hierarquia
nas crenças: As atuais influenciam a criação das novas. As mais recentes protegem as antigas, cada
vez mais profundas e intocáveis.
Simplesmente não funcionaríamos – como seres
humanos – sem um sistema de crenças. Temos crenças sobre tudo, e elas constituem
respostas automáticas sobre aspectos como: Quem somos?
Como somos? Do que somos capazes? Como são as outras pessoas? Como é o mundo?
Como são as nossas relações com as pessoas e com o mundo? Há crenças culturais,
religiosas, sociais, do ambiente de trabalho, da comunidade e das pessoas com
quem convivemos. As crenças permeiam nossas vidas intensamente. Os resultados,
os sucessos e insucessos, dependem muito das crenças que podem ser estimulantes
ou limitantes. Estas, usualmente manifestam-se por desesperança, impotência ou
inutilidade.
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Podemos
dividir as crenças em:
1º Significado:
“x” “y” [“x” significa “y”]
A criança
aprende através de esquemas de ação
através dos quais atribui significado a cada “coisa”. Por vezes, o significado
é 
equívoco, resultante de falhas da percepção. Uma crença, errada, isolada, nem sempre
produz resultados negativos. Experiências subseqüentes podem propiciam a
correção, substituí-la por uma crença melhor. Ou pode criar nova(s)
crença(s), falsas; neste caso, a primeira crença irá ocultar-se e ficar
protegida por um sistema de crenças secundárias, terciárias,
etc.
2º Relações Causais:
“y” “w” [“y” implica “w”]
A conjugação de significados equivocados não corrigidos, e uma crença
sobre repetição, em geral disparada por alguma experiência traumática, pode criar falsa relação de causa e efeito. O
sistema continuará seu aprendizado, contudo, baseado nas crenças já existentes.
Uma sucessão de experiências desencadeando um conjunto de falsas crenças, umas
dando suporte às outras, pode se implantar no inconsciente e prejudicar o
desenvolvimento.
3º Limites:
“x” [impossivel “x”]
Constatada a impossibilidade momentânea de realização de alguma
atividade, que pode ser potencializado por alguma experiência traumática ou
crenças de significado equivocadas, pode resultar numa falsa crença de
incapacidade.
4º Identidade:
“z” [sou “z”]
Trata-se de um tipo de crença de significado que assume
importância especial porque é sobre sua própria pessoa, e vai influenciar o
desenvolvimento de seu sistema de crenças e valores. Em geral, quando há um microconjunto de falsas crenças, onde umas dão suporte às
outras, parte delas diz respeito à identidade.
Dos
4 planos de atuação humana:
Em
sociedade, humanos transitam por diferentes planos. A vida em sociedade depende do que
costumamos chamar
de paz social, estruturada sobre 4 planos de atuação humana: Atuamos no plano
dos fatos; no plano dos valores/crenças; no plano do direito; e no plano do
esporte. Este último, é o principal mecanismo da descarga tensional
(Freud, “O mal-estar na Civilização”; Jung,
“Obras completas”). Apesar de distintos, há áreas de interseção
entre os planos, facilitando a passagem desapercebida, de um para outro plano. Dessa
peculiaridade, aproveitam-se os manipuladores para aliciar crenças. Individual
e coletivamente.
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Para iniciar sobre como são disseminadas
as crenças coletivas? Clique aqui.
Para iniciar
compreendendo o Processo de Comunicação, clique aqui.
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